【文法之悟】
法是死的，人是活的。
把已有的方法用上手、用好了，它才能活起来。挪用、套用是用，化用、活用也是用，怎么用效果大不一样。能不能变着法子用，用得好不好、巧不巧，全看你悟得深不深、透不透。
不明法度写不好文章，死守法度也写不好文章。写文章，必须“规矩在手，法度因心。”（清·沈宗骞《芥舟学画编·人物琐论》）专心致志、用心体会、潜心思考，就能遵循法度而不拘泥法度，曲尽法度直至跳出法度。
● 习文之法 ●
写文章是个技术活。学习掌握任何技术，从根本上说，方法就四个字：得心应手。辩证唯物论强调知行合一，“得心”就是“知”，“应手”就是“行”。学习写作的过程中，先要对写作方法、技巧及其原理了然于心，再反复上手去练，直到手随心转、心到手到。在知行合一的基础上，还要努力实现“知行递变”，先不折不扣地变“知”为“行”，再由“行”自变为更高更深层次上的“知”，周而复始，不断提高。
方法与技巧不能画等号
写作方法，写作技巧，这两个概念我们都经常用，有的人认为是一回事儿，也有人认为技巧是“术”，比“法”低一层，是“法”的具体运用。厘清这两个概念，对于我们掌握写作规律是很有意义的。
按照《现代汉语词典》中的解释，方法是“关于解决思想、说话、行动等问题的门路、程序等”，技巧是“表现在艺术、工艺、体育等方面的巧妙的技能”，区别还是比较明显的。
我认为，“方法”这个词可以拆开来解析——条条框框为“方”，成套技术为“法”。“方”是明文规定的标准、规则、程序以及约定俗成的规矩。“法”是“术”的综合，是为一定目的而采取的技术手段及其操作方式。比如，写一篇文章，从审题立意到谋篇布局，从取材用典到遣词造句，每一方面都有很多具体技术，清楚地知道需要采用哪些技术、分别用在哪、怎么用，就叫懂方法。
关于写作方法，可以分为“心法”和“技法”两大类。心法就是钻研之法、认知之法、构思之法，其内核是思想方法，解决“有诸内”的问题；技法则是操作之法、构造之法、行笔之法，解决“形诸外”的问题。
至于技巧，同样可以拆开来理解——会用为技，用好为巧。一种具有操作性的具体方法和手段，叫做“技”；用了以后，能够省事省时、省心省力，就是“巧”。
与方法和技巧紧密联系的，还有两个概念：
一个是“道”，指的是原理和规律，是所有“法”和“术”的源泉，是万法之宗、执术之总。所以，学习写文章要由“习术”而“研法”，由“参法”而“悟道”。术不习不熟、不用不巧，法不研不明、不参不透，道不思不悟、不悟不得。
另一个是“艺术”，指的是对方法和技巧的运用达到了一种很高的水平。美国的英语语言文学教授、普利策奖获得者唐纳德·穆雷说过：“写作在成为艺术之前，是门技术。”我们可以这样去理解：技巧靠练习，方法靠总结，艺术靠创造——是随心所欲地运用方法和技巧，而又超越了方法和技巧的创造。（764字，写于2016年6月，2019年5月20日修改）
三好公文课——
寓心悟于故事，好听；传心得于案例，好懂；授心法于实战，好用。用心创造，好文好课！
文稿更出彩，人生更精彩！
